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梁启超对女性所应具备的“学”，也即女子所应接受的教育本有很高的期许。
始则称道“吾之所谓学者，内之以拓其心胸，外之以助其生计”，“助其生计”指向女子执业的相关学科知识，尚好理解；至于“拓其心胸”，则当以随后所言“使其人而知有万古，有五洲，与夫生人所以相处之道，万国所以弱强之理”解之，方尽其意。
在如此浩瀚的时（“万古”）空（“五洲”）中，人类与世界、历史与现实的种种道理，梁氏以为中国女子俱应涵容胸中，则其心目中的“女学”之博大精深、无所不包已毋庸置疑，那么，还有什么学问女子不应当知道？以此为目标，梁启超所推崇的“今日之中国”的“妇学”求学路径，自然也迥异于自古以来读书人的“晨夕伏案，对卷伊吾”，而应是“师友讲习以开其智，中外游历以增其才，数者相辅，然后学乃成”。
不只要求学校内外的交流，而且必须走出国门，借游学游历以增长见识，提升学问境界。
这在当年固然只是理想之言，但指明向上一途，正可见梁启超对女学期待之殷。
例如，二十岁的男人说，二十七岁的女人是“像月球背面的东西”，很大的原因来自他都不去问、不去探究，那女人在他生命中是个有限的存在，他也不好奇。
村上春树小说里的角色，常常不好奇到不合理的地步。
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要知道，在部分一二线城市，城市里商品房占比不到一半，绝大部分都是“城中村”的自建房，这些房子不允许对外上市交易。
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另一名该剧组中的男性演员也对红星新闻记者表示，当时郑某峰对孩子搂搂抱抱，当着孩子家长，说像亲叔叔、亲爸爸一样对待，确实感觉很亲昵，后面有人反映郑咸猪手，才知道不对劲。